清异录 宋 陶谷
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清異錄 [北宋] 陶穀
《清異錄》宋陶穀撰。穀字秀實，邠州新平人。本唐彥謙之孫，避晉諱，改陶氏。仕晉為知制誥，倉部郎中。仕漢為給事中。仕周為兵部侍郎，翰林承旨。入宋仍原官，加戶部尚書。事跡具《宋史》本傳。是書皆採摭唐及五代新頴之語，分三十七門，各為標題，而註事實緣起於其下。陳振孫《書錄解題》以為不類宋初人語，胡應麟《筆叢》嘗辯之。今案穀雖入宋，實五代舊人，當時文格不過如是，應麟所云良是。惟穀本北人，僅一使南唐，而花九品九命一條云，張翊者世本長安，因亂南來，先主擢置上列。乃似江南人語，是則稍不可解耳。豈亦雜錄舊文，刪除未盡耶所？記諸事，如出一手。大抵即穀所造，亦《雲仙散錄》之流，而獨不偽造書名，故後人頗引為詞藻之用。樓鑰《攻媿集》有白醉軒詩，據其自序，亦引此書。則宋代名流即已用為故實。相沿既久，遂亦不可廢焉。
目錄
天文門（十七事）
地理門（十四事）
君道門（十二事）
官誌門（十六事）
人事門（十五事）
女行門（五事）
么麼門（四事）
釋族門（二十二事）
仙宗門（六事）
草木門（十五事）
竹木門（十九事）
百花門（二十七事）
百果門（三十八事）
蔬菜門（二十五事）
藥品門（二十事）
禽名門（三十二事）
獸名門（二十事）
百蟲門（六事）
魚門（三十二事）
肢體門（八事）
作用門（八事）
衣服門（二十五事）
裝飾門（七事）
陳設門（十四事）
器具門（五十四事）
文用門（二十六事）
武器門（十一事）
酒漿門（十六事）
茗荈門（三十五事）
饌羞門（三十九事）
君子門（十事）
喪葬門（九事）
鬼門（一事）
神門（二事）
妖門（一事）
[題]陶穀《清異録》
清異録
據《全宋筆記》第一編第二冊，鄭州：大象出版社，2003年。
西南交大中文系06研可可 校對
清異錄卷上
天文門（十七事）
龍潤
李煜在國時，自作祈雨文曰：「尚乖龍潤之祥。」
跋扈將軍
隋煬帝泛舟，忽陰風頗緊，歎曰：「此風可謂跋扈將軍。」
奇水
雨無雲而降，非龍而作，號為「奇水」。
天公絮
雲者，山川之氣，今秦隴村民稱為「天公絮」。
赤真人
周季年，東漢國大雪，盛唱曰：「生怕赤真人，都來一夜春。」後大宋受命。
吼天氏
吕圜貧，秋深大風。鄰人朱録事富而輕圜，後曡小紙擲圜前，云：「吕圜，洛師人也，身寒而德備。一日，吼天氏作孽，獨示威於圜。」
聖琉璃
王衍伶官家樂侍燕，小池水澄天見，家樂應制云：「一段聖琉璃。」
艷陽根
偽閩中書吏韋添天字謎云：「露頭更一日，真是艷陽根。」
碧翁翁
晉出帝不善詩，時為俳諧語。〈詠天〉詩曰：「高平上監碧翁翁。」
地蓋
王彪《天賦》云：「溥為地蓋，浩作星衢。」
潤骨丹
開元時，高太素隱商山，起六逍遥館：晴夏晩雲、中秋午月、冬日方出、春雪未融、暑簟清風、夜階急雨。各製一銘，晩雲云：「作萬變圖，先生一笑。」 冬日云：「金鑼騰空，映簷白醉。」春雪云：「消除疫癘，名潤骨丹。」清風云：「醒骨真人，六月惠然。」
冷飛白
老伶官黄世明常言，逮事莊宗。大雪内宴，敬新磨進詞，號「冷飛白」。
天公玉戲
比丘清傳與一客同入湖南。客曰：「凡雪，仙人亦重之，號『天公玉戲』。」
花鞴扇
俗以開花風為花鞴扇，潤花雨為花沐浴，至花老，風雨斷送，蓋花刑耳。
驚世先生
驚世先生，雷之聲也。千里鏡，電之形也。
千里燭
道士王致一曰：「我平生不曾使一文油錢，在家則為扇子燈，出路則為千里燭。」意其日月也。
迷空步障
世宗時，水部郎韓彦卿使高麗。卿有一書，曰《博學記》，偷抄之，得三百餘事。今抄天部七事：「迷空步障、霧。威屑、霜。教水、露。冰子、雹。氣母、虹。屑金、星。秋明大老。天河。
地理門（十四事）
黄金母
汾晉村野間語曰：「欲作千箱主，問取黄金母。」意謂多稼厚畜，由耕耘所致。
空青府
契丹東丹王突欲，買巧石數峰，目為「空青府」。
圓光石
趙光逢奴往淮壖，偶得一石，四邊玲瓏類火，光逢愛之，名曰「圓光石」。
隱士泥
秣陵孟娘山，土正白色，曰白墡土。周護始調塗其四堵，因呼「隱士泥」。
寵仙
桑維翰夀辰，韋潜德獻太湖石一塊，上有鐫字金飾，曰「寵仙」。
琉璃變
劉東叔賦〈腊月雨〉云：「且雨且凍山徑滑，是誰作此琉璃變？」
四時節
桂林一日之間，具四時之氣，遷謫者惡之，號為「四時節」。
節木汴州
廣陵，東南一都會，凡百頗類京師，號「節木汴州」。
地上天宫
輕清秀麗，東南為甲；富兼華夷，餘杭又為甲。百事繁庶，地上天宫也。
青銅海
汴老圃紀生，一鉏芘三十口。病篤，呼子孫戒曰：「此二十畆地，便是青銅海也。」
七絃水
武夷山有石如立壁，巔隱一泉，分七派，山僧顛堅名為「七絃水」。
小蓬萊
違命侯苑中鑿地廣一頃，池心曡石象三神山，號小蓬萊。
麥家地理
臈雪熟麥，春雪殺麥，田翁以此占豐儉，為「麥家地理」。
十辛
積麥以十辛良，下子不得過三辛，收鏺不得過三辛，上塲入倉亦用辛日。
君道門（十二事）
蕭閒大夫
劉鋹僣立，奢麗自恣，在宫中自稱「蕭閒大夫」。
候窗監
南漢劉晟，殿側置宫人望明窻以候曉，宫人謂之「候窗監」。
仁爐義鞴道薪德火
周杜良作〈唐太宗畫像贊〉云：「仁爐義鞴，道薪德火。」
摘瓜手
人君號能用才者，莫如唐太宗，然瀛洲十八人，許敬宗乃得與，如摘瓜手耳，取之既多，其中不容無濫。
掃國真人
隋裴寂待選京都，一日郊飲，遇老人畫地上沙土曰「掃國真人」，又曰「玉環天子」，又曰「兵丹上聖」。告寂云：「三百年中，最雄者，此三人耳。」寂醉臥，及醒，已失老人矣。後人紬繹其名，掃國者，太宗之剗平僣暴也；玉環，太真妃子字，玄宗以妃而召亂，玉環天子，是玄宗明矣。憲宗始以兵定方鎮之強，終以丹躁滅身，兵丹之目，其憲宗之謂乎？
避賢招難存三奉五皇帝
昭宗丁不可為之時，遭無所立之地，人戲上尊號曰「避賢招難存三奉五皇帝」。蓋帝嘗曰：「朕東西所至，禍難隨之，願避賢者路。」三謂三主，帝后及楊柳、昭儀，五謂全忠、行瑜、克用、茂貞、韓建。
彩局兒
開元中，後宫繁衆，侍御寢者難於取捨，為彩局兒以定之。集宫嬪用骰子擲，最勝一人乃得專夜。官璫私號骰子為剉角媒人。
大昏元年
王曦紹僣號梁閩越，淫刑不道。黄峻曰：「合非永降，恐是大昏元年。」
孟蜀弔伐
孟蜀隳危，大軍弔伐，偽昶遣皇太子玄誥、平章事王昭遠統兵捍禦，玄誥乳臭子，昭遠僕厠材。太祖歎曰：「孟昶都無股肱爪牙，其亡不晩矣。」
紫明供奉
武帝宣内供奉，賜坐，食甘露毬蜜，搗山藥油浴。既退，侵夜，宫嬪離次，上獨映琉璃燈籠觀書，久之歸寢殿。王才人問：「官家今日以何消遣？」上曰：「緑羅供奉已去，皂羅供奉宮人特髻。不來，與紫明供奉燈。相守，熟讀《尚書·無逸》篇數遍。朕非不能取熱鬧快活，正要與絃管尊罍暫時隔破。」
容易郎君
晉少主志於富貴，纔進姓名，即問幾錢，拜官賜職，出於談笑。幸臣私號「容易郎君」。
大體雙
劉鋹昏縱角出，得波斯女，年破瓜，黑腯而慧艷，善淫，曲盡其妙。鋹嬖之，賜號「媚豬」。延方士求健陽法，久乃得，多多益辦。好觀人交，選惡少年配以雛宫人，皆妖俊美健者，就後禠衣，使露而偶，鋹扶媚豬延行覽玩，號曰「大體雙」。又擇新採異，與媚豬對，鳥獸見之熟，亦作合。
官志門（十六事）
風力相國
越公楊素，專恣既久，包藏可畏，四方寒心，不敢直指，故以「風力相國」概之。「力」一作「刀」。
潤家錢
南漢地狹力弱，事例卑猥，州縣時會僚屬，不設席而分饋阿堵，號「潤家錢」。
分身將
梁將葛從周，忠義驍勇，每臨陣，東西南北忽焉如神，晉人稱為「分身將」。
肉雷
來紹，乃唐酷吏俊臣之裔，天禀鷙忍，以决罰為樂。嘗宰郃陽，生靈困於孽手。創造鐵繩千條，或有令不承，則急縛之，仍以其半搥手，往往委頓。每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼「肉雷」。
百和參軍
袁象先判衢州時，幕客謝平子癖於焚香，至忘形廢事。同僚蘇收戲刺一札，伺其亡也而投之，云：「鼎炷郎守馥州百和叅軍謝平子。」
擷金煉玉束雪量珠
王播拜諸道鹽鉄轉運使，祕書丞許少連賀啟：「擷金煉玉，束雪量珠。」
玉葺金鹵
偽唐徐履掌建陽茶局。弟復，治海陵鹽政，監檢烹煉之亭，榜曰「金鹵」。履聞之，潔敞焙舍，命曰「玉葺」。
赤心榜
張聿宰華亭，治政凛然。凡有府使賦外之需，直榜邑門。民感其誠，指為「赤心榜」。
小宰羊
時戢為青陽丞，潔已勤民，肉味不給，日市豆腐數箇。邑人呼豆腐為「小宰羊」。
抱冰公事
蒙州立山縣丞晁覺民，自中原避兵南來，因仕覇朝，食料衣服皆市於鄰邑，一吏專主之。既回物多，毫末皆寘諸獄，當其役者曰：「又管抱冰公事也。」
牛皮綳鐵鼓
蘇州録事參軍薛朋龜，廉勤明察，胥吏呼為「牛皮綳鉄鼓」，言難縵也。
軟繡天街
本朝以親王尹開封，謂之判南衙，羽儀散從燦如圖畫，京師人歎曰：「好一條軟繡天街。」近日士大夫騎吏華繁者，亦號「半里嬌」。
人間第一黄
偽唐贓臣禇仁規竊禄泰州刺史，惡政不可縷舉。有智民請吻儒為二詩，皆隱語，凡寫數千幅，詣金陵粘貼，事乃上聞。詩曰：「多求囊白昩蒼蒼，兼取人間第一黄。」云云。「白」、「黄」隱金銀字。
脯掾
何敬洙帥武昌時，司倉彭湘傑習知膳味，就中脯腊尤殊。敬洙檄掌公厨，郡中號為「脯掾」。
裹頭冰
宋城主簿祝天貺，勵已如冰玉，百姓呼為「裹頭冰」。天貺去後，和甄來尉，頗得天貺餘味，加以儒而文，民間語曰：「去了裹頭冰，却得一段著脚琉璃。」
名字副車
鄧州别駕令狐上選，政貪性踈，百姓呼「名字副車」。
人事門（十五事）
鬧侯
侯元亮，馬氏時湖湘宰。退居長沙，門常有客，宴會無虚日，人目為「鬧侯」。
九龍燭
杜黄裳，當憲宗初載，深謀密議，眷禮敦優，生日例外别賜九龍燭十挺。
呷大夫
家述、常聿修仕偽蜀為太子左賛善大夫。兩人皆滑稽，聿修伺述酒瓮將竭，叩門求飲，未通大道，已見罍恥，濡筆書壁曰：「酒客乾喉去，唯存呷大夫。」
九福
天下有九福：京師錢福、眼福、病福、屏帷福，吳越口福，洛陽花福，蜀川藥福，秦隴鞍馬福，燕趙衣裳福。
蠭窠巷陌
四方指南海為烟月作坊，以言風俗尚淫。今京師鬻色戸將及萬計，至於男子舉體自貨，進退恬然，遂成蠭窠巷陌，又不止烟月作坊也。
手民
木匠總號運斤之藝，又曰手民手貨。
鼎社
廣順三年，以柴守禮子榮為皇子，拜守禮太子少保致仕。皇子即位，是為世宗。守禮居西洛，與王溥、王彦超、韓令坤之父結友嬉游，裘馬衣冠，僣逼逾制。當時人為一日具，設樂集妓，輪環無已，謂之「鼎社」。洛下多妙妓，守禮日點十名，以片紙書姓字，押字大如掌，使人持呼之。被遣者詣府尹出紙呈示，尹從旁僉字，妓見紙畫時争到買喚子，號曰「鼎社」。
到頭菴主徹底門生
魏仁浦長百僚，提奬單隱巌至列郎，又附他相，仁浦不悅。一日，浮屠仁普來乞山資，留飯，而隱巖至。以束素贈别，顧仁普曰：「到頭菴主，徹底門生。今昔所難，即而勉之。」隱巖面不類人，唯唯而退。
女及第
齊、魯、燕、趙之種蠶，收繭訖，主蠶者簮通花銀碗謝祠廟。村野指為「女及第」。
錢井經商
僦屋出錢，號曰癡錢，故僦賃取直者，京師人指為「錢井經商」。
不動尊
宣武劉，錢民也。鑄鐵為算子。其子薄游，妓求釵奩，劉子辭之，姥曰：「郎君家庫裏許多青銅，教做不動尊，可惜爛了，風流抛散，能使幾何？」劉子云：「我爺喚算子作長生鐵，况錢乎？彼日日燒香，禱祝天地三光，要錢生兒絹生孫，金銀千百億化身，豈止不動尊而已。」為人父者，聞此可以少戒。
甌宰
廣席多賓，必差一人慣習精俊者充甌宰，使舉職律衆。
金搭膝
温韜少無賴，拳人幾死。市魁將送官，謝過魁前，拜逾數百，魁釋之。韜每念之以為恥，既貴達，拍金薄為搭膝帶之，曰：「聊酬此膝。」
鄭世尊
或曰：不肖子傾産破業，所病不瘳，其終奈何？司馬安仁曰：「為鄭世尊而已。」又問何謂？曰：「鄭子以李娃故，行乞安邑，幾為餒鬼。佛世尊欲與一切衆生結勝因緣，遂於舍衛次第而乞。合二義以名之，非不肖子，尚誰當乎？」
三債三悅
桑維翰草萊時，語友人：「吾有富貴在造物，未還三債，是以知之。上債錢貨，中債妓女，下債書籍。」既而鐵硯功成，一日，酒後謂親密曰：「吾始望不及此，當以數語勸子一杯。」其人滿酌而引，公云：「吾有三悅而持之，一曰錢，二曰妓，三曰不敢遺天下書。」公徐云：「吾衒露太甚。」自罰一觥。
女行門（五事）
胭脂虎
朱氏女沉慘狡妬，嫁為陸慎言妻。慎言宰尉氏，政不在已，吏民語曰「胭脂虎」。
冠子蟲
俗罵婦人為「冠子蟲」，謂性若蟲蛇，有傷無補。
補闕燈檠
冀時儒李大壯，畏服小君，萬一不遵號令，則叱令正坐，為綰匾髻中安燈盌，燃燈火。大壯屏氣定體，如枯木土偶。人諢目之曰「補闕燈檠」。
黑心符
一妻不能御，一家從可知；以之卿諸侯，一國從可知；以之相天子，天下從可知。蓋夫夫婦婦而天下正，正家而天下定矣。「唯女子小人為難養，近之則不遜，遠之則怨」，《論語》之教也。「牝雞之晨，惟家之索」，《書》之訓也。「无攸遂，在中饋」，《易》之戒也。「能循法度，則可以承先祖共祭祀」，《詩》之勸也。威公縱文姜，喪軀而幾亡魯；高祖畏吕氏，召亂而幾亡漢；文帝牽掣於獨孤，廢嫡長立，致大業之傾；高宗溺惑於武媚，故失威權，階大周之僣。萬乘尚爾，况庶人乎？又况講再醮備繼室，既無結髮之情，常有扶筐之志，安得福祥，免禍幸矣。閔家以蘆絮示薄，許氏以鐵杵表酷，其事歴歴可見。為夫者耽少姿，入巧言，房簀之間，夜以繼日，纒愛紐情，牢不可拔。妻計日行，夫勢日削，如鉗礙口，噤不得聲，如絡冐頭，癡不得動，如杻械被身，束縛囚繋，不得自由。而至寒熱饑飽在彼不在我，出入起居，在彼不在我。使為不信惟命，使為不義惟命，使為不忠惟命，使為不慈惟命，使躬行夷狄犬彘之所不為惟命。呼令殺人，則恨頭落之遲；呼令自殺，則恐刀來之晚。極口罵辱焉，迎以笑嬉；盡力决撻焉，連稱罪過。數以犯，再拜謝之；役以事，健步辦之。曰舔吾痔，諾而趨；曰嘗吾便，跪而進。上不知有親，知有吾妻而已；下不省有幼，省有吾妻而已。人方以謂古不聞，今不見，彼尚且流汗積踵，吐血逾胸，悚懼慞惶，戰栗振掉，惟恐妻語之厲而色之莊也。其效伊何，有家則妻擅其家，有國則妻據其國，有天下則妻指麾其天下。令一縣則小君映簾，守一州則夫人並坐。論道經邦，奮庸熙載，則于飛對内殿，連理入都堂，粉黛判賞罰，裙襦執生殺矣。世雖晩猶有是非，俗雖澆猶分善惡。有臣如此，君必亂之；有朋如此，朋必絶之；有閭里如此，鄰必去之；有民如此，官必刑之；有子如此，父母必號泣而擯之；有同氣如此，兄弟必紛紜而捨之。有父如此，有祖如此，有伯叔如此，子孫侄必色變心移，東西南北而避之。
婦人遂啟口為雲霧，發喉為雷霆，展身為電，轉身為風，誣春為秋，改白為黑，指吳作越，號女作男，無力齟齬。喜不自勝，喜在其間；愚以度日，坐以待盡。或十年，或六七年，或二三年，齒髪且衰，夀命且盡，貨均彼巻而懷之，則聨秦合晉之事萌，而請媒通聘之迹見矣。昏丈夫君已不用，友已不齒，鄉已不録，兄弟不親，子孫不集，人非高於泰山，鬼責深於滄海。其家墟矣，老方悲；其墓臭矣，死尤辱。妻而繼焉，有格言也。就夫言之，乃並枕於莵，連盤野葛；就子孫言之，乃通心鑚、徹骨錐；就朋友親族言之，乃一輪車、四墻屋。甚者至於殺夫首子，禍綿刀鋸，寃著市曹，祭祀絶而門庭蕪。然世人恬為之，悟且畏者曾無也。吾年六十，目見耳聞，不可算數。今訓汝等，有妻固所不免，當待之如賓客，防之如盗賊，以德易色，修已率下。妻既正，子孫敢不正乎？萬一不幸，中道鼓盆，巾櫛付之侍婢，米鹽畀之諸子，日授方畧，坐享宴安。又或無嗣孤單，則宜歸老弟侄，以心與之，孰敢不盡？若更重婚續娶，定見敗身殞家。至時親友不欲言，子孫不敢諫，兼已惑已悮，難信難處，豈知吾熟諳而預言之。龜鑑在前，無復縷縷，立石中寢，永戒來裔，稍越吾言，祖先神明共賜誅殛。百世循之，真萬金之良藥也。右萊州長史于義方《黑心符》一卷，録以傳後。黑心者，繼婦之德名也。陶氏子孫其戒之哉。
水香勸盞
扈戴畏内特甚。未仕時，欲出，則謁假於細君，細君滴水於地，指曰：「不乾，須前歸。」若去遠，則燃香印掐至某所，以為還家之驗。因筵聚，方三行酒，戴色欲逃遁。朋友黙曉，譁曰：「扈君恐砌水隱形、香印過界耳，是當罰也。吾徒人撰新句一聯，勸請酒一盞。」衆以為善，乃俱起，一人捧甌吟曰：「解禀香三令，能遵水五申。」逼戴飲盡。别云：「細彈防事水，短爇戒時香。」别云：「戰兢思水約，匍匐赴香期。」别云：「出佩香三尺，歸防水九章。」别云：「命繋逡廵水，時牽决定香。」戴連沃六七巨觥，吐嘔淋漓。既上馬，羣譟曰：「若夫人怪遲，但道被水香勸盞留住。」
君子門（十事）
髯佛
滑州賈寜，性仁恕，賑饑救患，耆稚愛慕之。以寜多髯，遂皆以「髯佛」呼之。
老鴉陳
巴陵陳氏，累世孝謹，鄉里以「老鴉陳」目之，謂烏鴉能反哺也。
返生錢
宣城儒士林脩，已深方脉，治病不求報謝。人致饋，再三哀懇，則留百餘一，時人名為「返生錢」。
泰火否爐
蒲中趙節，博贍剛直，鄉人敬之，嘗作《爐火》詩云：「近冬附火為泰火，透春擁爐成否爐。用否隨時有輕重，進身君子合知無。」
天梳日帽
唐隱君子田游巖，一日冬晴，就湯泉沐髮，風於朝暉之下。適所親者至，曰：「高年豈不自愛，而草草若是耶？」游巗笑而答曰：「天梳日帽，他復何需？」
安富大夫
岐下梁撝，以市隱為樂。有府從事來見，將為言於岐帥而官之。撝怒，府從事徐曰：「先生之量，未易量也。人之貧者富之，人之病者安之，人之賤者貴之。人視先生賤且病之窮叟耳，而皆反其所樂，而今而後敢以安富大夫目先生。」
棣友
范陽竇禹鈞，生五子。子儀等友愛天至。儀曰：「吾與汝等離兄弟之拘牽，真棣友也。」
百悔經
閩士劉乙，嘗乘醉與人争妓女，既醒慚悔，集書籍凡因飲酒致失賈禍者，編以自警，題曰《百悔經》。自後不飲，至於終身。
樂天羮七百二十碗
周維簡，隱洪州西山，嘗云：「得米三四石，樂天羮七百二十碗，足了一年支費。」
虚飣玲瓏石鎮羊
游士藻為晉王記室，予過其居，知昨夜命客，問食品，曰：「第一虚裝玲瓏石鎮羊。」予曰：「好改『裝』作『飣』字，便是一句詩。」士藻令取夜來食目對面塗注云：「吾平生以順人情為佛事，獨違學士可乎？」
么麽門（四事）
蟲使
莊宗時，伶官朱國賓，天姿乖狠，衆皆畏恨，以其閩人，號為「蟲使」。
腹兵
荆楚賈者，與閩商争宿邸，荆賈曰：「爾一等人，横面蛙言，通身劍戟，天生玉網，腹内包蟲。」閩商應之曰：「汝輩腹兵亦自不淺。」蓋謂「荆」字從刀也。
鑿空大使駕險三郎
桂州衙内都知兵馬使蔣剛，善迎合上官，剥兵刻民，誑妄詐欺，運以智數。剛序行第三，時號「鑿空大使駕險三郎」。
瓮精
螺川人何畫，薄有文藝，而屈意於五侯鯖。尤善酒。人以「瓮精」誚之。
釋族門（二十二事）
的乳三神仙
太祖陳橋時，太后方飯僧於寺，懼不測，寺主僧誓以身蔽。上受禪，賜「的乳三神仙」。
引飯大師
禪家未粥飯先鳴槌，維那掌之。叢林目浄槌為「引飯大師」，維那為「欒槌都督」。
鉢盂精
行脚僧驚舉子驢，舉子不忿，僧曰：「麻衣鬼，著汝何時會林？」舉子揚鞭曰：「鉢盂精，且理會取養命圓。」
掃地和尚
王建僣立後，有一僧常持大帚，不論官府人家寺觀，遇即汛掃，人以「掃地和尚」目之。建末年，於諸處寫六字云：「水行仙，怕秦川。」後王衍秦川之禍，方悟「水行仙」即「衍」字耳。
雙撚布
長安素上人，四時止雙撚布為三衣，執一鬼脚杖而已。
寄生囊
梓潼雙燈寺僧，書一頌曰「撞來好箇寄生囊」云云，趺坐而化。
寒灰道者
俞郢隱天童山寺，大寒，則於廚内取麩火一器，亦納直於主者。寺中呼為「寒灰道者」。
舍利頭
僧舉能，素苦白禿瘡痂糊頂，禪人皆呼為「舍利頭」。
泥融覺
比丘無染游廬山，春雨路滑，忽仆石上，由是洞見本原。士大夫稱為「泥融覺」。
砑金虚縷沉水香紐列環
晉 天福三年，賜僧法城跋遮那。王言云：「敕法城，卿佛國棟梁，僧壇領袖，今遣内官賜卿砑金虚縷沉水香紐列環一枚，至可領取。」
無無老
沙門愛英，住池陽村，示人之語曰：「萬論千經，不如無念無營。」時郡娼滿瑩娘多姿而富情，真妓女中麟鳳。進士張振祖以無念無營、有情有色，製一聨云：「門前草滿無無老，床底錢多有有娘。」
豬羊三昧
寃胊僧行修，食必大炙。人戲之云：「修院主，豬羊雞鴨三昧正受。」
紫織方
獲嘉秃士貫微，僣奢如貴要子弟。旋織小疊勝羅染椹服，號「紫織方」。
麵忠蒸雪會
道忠行化餘杭，一錢不遺，專供靈隱海衆，月設一齋延僧，廣備蒸作。人人喜曰：「來日赴忠道者蒸雪會。」忠之化人，惟曰「買麵」，故稱「麫麵」。
舟航化
玄奘論道釋云：「道有為，宗舟航化；佛無為，宗虚空化。」
湯餅藏油虀飽喫佛
無念，苦行比丘也，食量延數人。楚 大韶延僧，既旅集，大韶長子以長紙書「湯餅藏油虀飽喫佛」，榜念坐處，念不動聲色，如法飲食而退。
梵嫂
相國寺 星辰院比丘澄暉，以艷倡為妻，每醉點胸曰：「二四阿羅，烟粉釋迦。」又：「沒頭髮浪子，有房室如來。」快活風流，光前絶後。忽一少年踵門謁暉，願置酒參會梵嫂，暉難之，凌晨但見院牌用紙漫書曰：「敕賜雙飛之寺。」
偎紅倚翠大師
李煜在國，微行娼家，遇一僧張席，煜遂為不速之客。僧酒令、謳吟、吹彈莫不高了，見煜明俊醖藉，契合相愛重。煜乘醉大書右壁，曰：「淺斟低唱，偎紅倚翠，大師鴛鴦寺主，傳持風流教法。」久之，僧擁妓入屏帷，煜徐步而出，僧、妓竟不知煜為誰也。煜嘗密諭徐鉉，言於所親焉。
僧旂佛傘
龍興寺檀越，捨幡盖文云：「僧旂交舞，丁當起於風鈴；佛傘高擎，焜耀生乎日鑑。」其造語脫落尋常軌轍，而不書誰人製撰。
三隻韈
去習者，雲行至峨眉山而隱，蓄三隻韈，常穿二補一。歲久，裂帛交雜，望之葺葺焉。自呼為「獅子韈」。
五百斤鐵蒸胡
汴州 封禪寺有鐵香爐，大容三石，都人目之曰「香井」。爐邊鎻一木櫃，竅其頂，游者香畢，以白水真人投櫃竅，寺門收此以為一歲麥本。他院釋戲封禪房袍曰：「貴刹不愁齋粥，世尊面前者五百斤鐵蒸胡，好一件堅牢常住。」
肉香爐肉燈臺
齊、趙人好以身為供養，且謂兩臂為肉燈臺，頂心為肉香爐。
仙宗門（六事）
饕餮仙
近世事仙道者，不務寡欲，多捜黄白術，貪婪無厭，宜謂之「饕餮仙」。
花餅道人
五朝泉州有貧士，行乞得錢，盡買花麻餅食之。羣小兒呼為」花餅道人」。
長生籙
華陰士人子，别莊在老鵶谷。因收刈與密友飲，夜醉乗月出莊，信步似十餘里，至一宫殿中，皆仙妝婦人，玉宇寳臺，上安玉匣，大標金字曰「長生籙」。二人覩一金翠雙鬟女，發書讀之曰：「九琳上魔伯校玉書，先春法師長養三天花木，並増算五千年。」二人失聲，忽然不見，身在亂石喬木間耳。
太飛丸
吳毅，臨邛人，以多疾齋禱於青城山紫極院，置壇設醮科儀畢，假寐齋廳，夢天人稱自剪刀館來，授一竹簡，題曰：「太飛丸鍊心法」用鹽解仙人一物，注曰：「世間白蝙蝠是。」其製合之節甚詳，仍戒以絶嗜慾方可服。
氤氲大使
朱起，家居陽翟，年踰弱冠，姿韻爽逸。伯氏虞部有女妓寵，寵艷秀明慧，起甚留意，寵尤繫心。緣館院各别，種種礙隔，起一志不移，精神恍惚。有密友詣都輦，起送至郊外，獨回之次，逢青巾短袍擔笻杖藥籃者，熟視起曰：「郎君幸值貧道，否則危矣。」起因駭異，下馬揖之。青巾曰：「君有急，直言，吾能濟。」起再拜，以寵事訴。青巾笑曰：「世人陰陽之契，有繾綣司總統，其長官號氤氲大使，諸夙緣冥數當合者，須鴛鴦牒下乃成，雖伉儷之正，婢妾之微，買笑之畧，偷期之秘，仙凡交會，華戎配接，率由一道焉。我即為子囑之。」臨去，籃中取一扇授起曰：「是坤靈扇子。凡訪寵，以扇自蔽，人皆不見。自此七日外可合，合十五年而絶。」起如戒，往來無阻。後十五年，寵疫病而殂。青巾，蓋仙也。
餐和閣
太上明堂玄真上經清齋休糧，存日月在口中，趙威伯受法於范丘林，行挹日月之道，《内景》注載上清紫虚吞日月氣法。蜀天師杜光庭所廬，作餐和閣，奉行如上事。
草木門（十五事）
香祖
蘭雖吐一花，室中亦馥郁襲人，彌旬不歇，故江南人以蘭為「香祖」。
昌九
宜春太守虞杲，郡齋植昌蒲五檻。次子夢髯翁，自號「昌九」，言願賜保養。
瓔珞藤
終南山出瓔珞藤，軟碧可愛，葉甚小，有子累累然，纏固其上，真似瓔珞。
科名草
杜荀鶴舍前椿樹，生芝草。明年及第，以漆彩飾之，安几硯間，號「科名草」。
蕉迷
南漢貴璫趙純節，性惟喜芭蕉，凡軒窗館宇咸種之。時稱純節為「蕉迷」。
草帝
青城山叟謝調《芭蕉歌》，畧云：「草中一種無倫比，瑣屑蒿萊望帝尊。」
扇子仙
南海城中蘇氏園，幽勝第一。廣主嘗與幸姬李蟾妃微至此憇，酌綠蕉林，廣主命筆大書蕉葉曰「扇子仙」。蘇氏於廣主草宴之所，起扇子亭。
緑天
懷素居零陵菴東郊，治芭蕉，亘帯幾數萬，取葉代紙而書，號其所曰「緑天」，菴曰「種紙」。厥後道州刺史追作《緑天銘》。
馨列侯
唐保大二年，國主幸飲香亭，賞新蘭，詔苑令取滬溪美土為馨列侯壅培之具。
蕭寒郡假節侯
蘆之為物，大類此君，但霜雪侵陵，改素為愧耳。故好事君子號蘆為：「蕭寒郡假節侯」。
護階君子
常保衡呼麥門冬、鹿葱為「護階君子」，金?、玉簮為「緑莊嚴」。
一元木公
瓦松穢屋，為不材之草，有門生離合為四字，曰「一元木公」，實不稱名。瓦松蓋白日登天，可以下視百草矣。
緑衣元寶
苔，一名地錢，一名緑衣元寳。王彦章葺園亭，壘壇種花，急欲苔蘚少助野意，而經年不生，顧弟子曰：「叵耐這緑抝兒！」
土三材
葛為世用，花入藥，根參果蓏，筋備紉織。土生而具三材，亦草中之白眉。
緑參差
芭蕉詩最難，胡邰郃陽嶠一篇云：「野人無帳幄，愛此緑參差。」云云。
竹木門（十九事）
緑卿
王彪《臨池賦》云：「碧氏方澄，宅龜魚而蕩漾；緑卿高拂，宿烟霧以參差。」
節氏
三堂人家石柱礎有文曰：《虚中子生成記》，初云：「虚中子姓節氏，化龍之後也。」隔十數字云：「與笙簫令壽鬛、支離叟堅文同志莫逆。」又其後云：「生子茁，封甘銳侯。」餘皆漫滅不存。疑是昔人種竹記。竊記「鬛」是松，「支」是柏，「茁」是筍。
圓通居士
比丘海光住廬山石虎菴，夜夢人長清痩而斑衣，言捨身為菴中供養具。俄窗外竹生一筍，花紫籜如夢者之衣。既成竹，六尺餘，無節，黄緑瑩浄。江州太守聞之，意將奪取，竹一夕自倒，太守尋罪去。光乃用為拄杖，目曰「直兄」。光來都下，予因見之。光云夢者自稱「圓通居士」，予遂小篆此四字於杖之首，令黒漆之。
丁香竹
荆南判官劉彧，棄官游秦、隴、閩、粤。篋中收大竹拾餘顆，每有客則斫取少許煎飲，其辛香如雞舌湯。人堅叩其名，曰：「謂之丁香竹，非中國所産也。」
平頭筍
海南島中一類筍，極腴厚而甚短，島人號「平頭筍」。
天親竹
秦維言雙竹自是一種，有成林者，因出三拄杖，皆兩岐。後問浙人，云：「此是天親竹，有時出一番雙筍，故例皆分岐，亦非年年有之。」
不平生
崔鳳蹉跎失志，洛南天親觀頗幽雅，常陪友生夏月招涼於古槐下，戲曰：「予不登九品，此槐不得為手版，想亦助不平也。」是後朋從呼槐為「不平生」。
錦心氏繡腹郎
懿宗時，求老槐於城北筆頭谷李殊莊，亦不下百年矣。樹腰刻小字，一曰「錦心氏」，一曰「繡腹郎」，云殊之祖愛甚，故刻記之。
淺色沉
同光中，秦、隴野人得柏樹，解截為版，成器物，置密室中，時馨芳之氣，稍類沉水。初得而焚之，亦不香，蓋性不宜火。此淺色沉耳。
木仙
張薦明隱樂山，林有古松十餘株，謂人曰：「予人中之仙，此木中之仙也。」
文章樹
張曲江里第之側，有古柘，嘗因狂風發其一根，解為器具，花紋甚奇。人又以公之手筆冠世，目之曰「文章樹」。
三義亭
同州郃陽縣劉靖家，兄弟不異居，宅旁榆樹生桑，西廊梧桐生穀枝，明年墳中白楊生檜，並鬱茂相若。鄉人號榆為義祖，桐為小義，白楊為義孫，分先後也。縣令出官錢，為修三義亭。
漏春和尚
新栽柳樹，必用泥固濟其木，頗類比丘頂相。元伯玉宅前插柳，初春吐芽，伯玉曰：「且得漏春和尚一一無恙。」蓋取杜子美「漏泄春光有柳條」之句。
通天筍
衡州人家竹林中生五筍，徹梢無節目，觀者神之，名「通天筍」。
蚱蜢竹
江湖間有一種野竹，其葉糾結如蟲狀，山民曰：「此蚱蜢竹也。」
鞾鞵樹
金鄉路上一老榆，往來者就樹下易草屨，例以其舊懸而去，行人指為「鞾鞵樹」。
省便珠
釋知足嘗曰：「吾身爐也，吾心火也，五戒十善香也，安用沉檀箋乳作夢中戲？」人強之，但摘窗前柏子焚爇和口者，指為「省便珠「。
佛影蔬
新羅論迦邏島有筍，曰「佛影蔬」。中國雖大，無此一種。
邊幼節
余為筍效傅休奕作墓誌曰：「邊幼節，字脆中，晉林琅玕之裔也，以湯死。建隆二年三月二十五日立石。
百花門（二十七事）
小南強
南漢地狹力貧，不自揣度，有欺四方傲中國之志，每見北人，盛誇嶺海之強。世宗遣使入嶺，館接者遺茉莉，文其名曰「小南強」。及本朝，鋹主面縛，偽臣到闕，見洛陽牡丹，大駭歎。有搢紳謂曰：「此名大北勝。」
睡香
廬山瑞香花，始緣一比丘晝寢磐石上，夢中聞花香烈酷不可名，既覺，尋香求之，因名「睡香」。四方奇之，謂乃花中祥瑞，遂以瑞易睡。
獨立仙
孟昶時，每臈日，内官各獻羅體圏金花樹子。梁守珍獻忘憂花，縷金於花上，曰「獨立仙」。
錦洞天
李後主每春盛時，梁棟、窗壁、柱栱、階砌並作隔筒，密插雜花，榜曰「錦洞天」。
黄玉玦
錢俶以弟信鎮湖州，後圃芙蓉枝上穿一黄玉玦，枝梢交雜，不知從何而穿也。信截榦取玦以獻，人謂真仙來遊，留此以驚世耳。
百葉仙人
洛陽大内臨芳殿，莊宗所建，牡丹千餘本，其名品亦有在人口者，具於後：
百葉仙人淺紅。 月宫花白。 小黄嬌深黄。 雪夫人白。 粉奴香白。 蓬萊相公紫花黄緑。 卵心黄 御衣紅 紫龍盃 三雲紫 盤紫酥淺紅。 天王子 出様黃 火焰奴正紅。 太平樓閣千葉黄。
玉雞苗
東平城南許司馬後圃，薔薇花太繁，欲分於别地栽插。忽花根下掘得一石，如雞狀，五色燦然。郡人遂呼薔薇為「玉雞苗」。
樓羅曆
劉鋹在國，春深令宫人鬬花。凌晨開後苑，各任採擇。少頃，勑還宫，鎻苑門，膳訖，普集，角勝負於殿中。宦士抱關，宫人出入皆捜懷袖，置樓羅曆以驗姓名，法制甚嚴，時號「花禁」。負者獻耍金耍銀買燕。
鼎文帔
許智老居長沙，有木芙蓉二株，庇可畆餘，一日盛開，賓客盈溢。坐中，王子懷言花不踰萬，若過之受罰，指所攜妓賈三英胡錦鼎文帔以酬直。智老命僕廁羣採，凡一萬三千餘朶。子懷褫帔納主人，靦而默遁。
十二香
吳門于永錫，專好梅花，吟十二香詩，今録其名意：
萬選香拔枝剪折，遴揀繁種。 水玉香清水玉缸，參差如雪。
二色香帷幔深置，脂粉同妍。 自得香簾幕窺蔽，獨享馥然。
撲凸香巧插鴉鬢，妙麗無比。 算 香採折湊然，計多受賞。
富貴香簮組共賞，金玉輝映。 混沌香夜室映燈，暗中拂鼻。
盗跖香就樹臨瓶，至誠竊取。 君子香不假風力，芳譽遠聞。
一寸香醉藏懷袖，馨聞斷續。 使者香專使貢持，臨門送遠。
紫風流
廬山僧舍，有麝囊花一叢，色正紫，類丁香，號「紫風流」。江南後主詔取數十根，植於移風殿，賜名「蓬萊紫」。
婪尾春
胡嵪詩「缾裏數枝婪尾春」，時人罔喻其意。桑維翰曰：「唐末文人有謂芍藥為婪尾春者。婪尾酒，乃最後之盃，芍藥殿春，亦得是名。」
金剛不壞王
懿宗賞花短歌云：「長生白，久視黄，共拜金剛不壞王。」謂菊花也。
雨天三昩
閩昶春餘宴後苑，飛紅滿空。昶曰：「《彌陀經》云『雨天曼陀羅華』，此景近似。今日觀化工之雨天三昩，宜召六宫設三昩燕。」
花經九品九命
張翊者，世本長安，因亂南來，先主擢置上列，特拜西平昌令，卒。翊好學多思致，嘗戲造《花經》，以九品九命升降次第之，時服其允當。
一品九命
蘭 牡丹 蠟梅 酴醿 紫風流睡香異名。
二品八命
瓊花 蕙 巖桂 茉莉 含笑
三品七命
芍藥 蓮 薝蔔 丁香 碧桃 垂絲海棠 千葉梅
四品六命
菊 杏 辛夷 豆蔻?後庭 忘憂 櫻桃 林禽 梅
五品五命
楊花 月紅 梨花 千葉李 桃花 石榴
六品四命
聚八仙 金沙 寶相 紫薇 凌霄 海棠
七品三命
散水 真珠 粉團 郁李 薔薇 米囊 木瓜 山茶 迎春 玫瑰 金燈 木筆 金鳳 夜合 躑躅 金錢 錦帯 石蟬
八品二命
杜鵑 大清 滴露 刺桐 木蘭 雞冠 錦被堆
九品一命
芙蓉 牽牛 木槿 葵 胡葵 鼓子 石竹 金蓮
花九錫
《警忘録》載羅虬撰《花九錫》，然亦須蘭、蕙、梅、蓮軰，乃可披襟，若夫容、躑躅、望仙山木野草，直惟阿耳尚錫之云乎？
重頂帷障風。 金錯刀剪折。 甘泉浸 。 玉缸貯。 雕文臺座安置。 畫圖 翻曲 美醑賞。 新詩詠。
五宜
對花焚香，有風味相和，其妙不可言者。木犀宜龍腦，酴醿宜沉水，蘭宜四絶，含笑宜麝，薝蔔宜檀，韓熙載有五宜說。
瀛洲玉雨
司空圗《菩薩蠻》謂梨花為「瀛洲玉雨」。
嚴山圭木
韓恭叟離合「巖」、「桂」二字為「嚴山圭木」。
慈恩傅粉緑衣郎
陶子召客於西宅，為酴醿開尊，無以侑勸，請坐人各撰小名，得有思致者七。是日，十一客費麴生八斗，夜三鼓而罷。家並有酴醿酒肉，如吾十二人之樂，沒世不可得。賽白蔓君、四字天花、花聖人、慈恩傅粉緑衣郎、獨步春、沉香密友。
百宜枝杖
酴醿木香，事事稱宜，故賣插枝者云「百宜枝杖」。此洛社故事也。
花腊
脂粉流愛重酴醿，盛開時置書册中，冬間取以插鬢，蓋「花腊」耳。
香瓊綬帶
薛熊《賞酴醿》詩云：「香瓊綬帶雪纓絡。」
花太醫
蘇直善治花，瘠者腴之，病者安之。時人競稱為「花太醫」。
擡舉牡丹法
常以九月取角屑硫黄，碾如麵拌細土，挑動花根壅罨，入土一寸，出土三寸。地脉既煖，立春漸有花蕾生，如粟粒，即掐去，惟留中心一蕋，氣聚故花肥，至開時大如盌面。
蘭花第一香
蘭無偶，稱為第一。
洛白揚紅汴黄江紫
瑞香有洛白、揚紅、汴黄、江紫，花之變極矣。
百果門（三十八事）
瑞聖奴
天寶年，内中柑樹結實，帝日與貴妃賞御，呼為「瑞聖奴」。
餘甘尉
鄴中環桃特異，後唐莊宗曰：「昔人以橘為千頭木奴，此不為餘甘尉乎？」
梅檀
馮長樂别墅，有數種梅檀，紫粉、分心、軟帶之類。
冷金丹
未熟來禽百枚，用蠭蜜浸，十日取出，别入蠭蜜五斤，細丹砂末二兩，攪拌封泥，一月出之，陰乾，名「冷金丹」。飯後酒時，食一兩枚，其功勝九轉丹。
省事三
北戎蓮實，狀長少味，出藕頗佳，然止三孔，用漢語轉譯其名，曰「省事三」。
蜜父蠟兄
建業野人種梨者詫其味，曰「蜜父」；種枇杷者恃其色，曰「蠟兄」。
青灰蔗
甘蔗盛於吳中，亦有精粗，如崑崙蔗、夾苗蔗、青灰蔗，皆可煉糖；桄榔蔗，乃次品。糖坊中人盗取未煎蔗液，盈盌啜之，功德漿即此物也。
金香大丞相
莊宗小酌，進新橘，命諸伶詠之。唐朝美詩先成，曰：「金香大丞相，兄弟八九人。剥皮去滓子，若箇是汝人？」帝大笑，賜所御軟金盃。
赤誌翁
予嘗以鴨卵及蓮枝一捻紅餉符昭遠，介還，送一詩云：「聖胎初出赤誌翁」，「醜杖旁扶赤誌翁。」
河東飯
晉王嘗窮追汴師，粮運不繼，蒸栗以食。軍中遂呼栗為「河東飯」。
雞冠棗
睢陽多善棗，雞冠棗宜作脯，醍醐棗宜生啖，或謂棗是聖花兒。
紅雲宴
嶺南荔枝固不逮閩、蜀，劉鋹每年設紅雲宴，正紅荔枝熟時。
玉枕藷
嶺外多藷，間有發深山邃谷而得之者，枚塊連屬，有數十斤者，味極甘香，人多自食，未嘗貨於外。本名「玉枕藷」，又號「三家藷」。
土麝香
甞因會客食瓜，言最惡麝香。坐有張延祖曰：「是大不然，吾家以麝香種瓜，為鄉里冠，但人不知制伏之術耳。」求麝二錢許懷去。後旬日以藥末攪麝見送，每種瓜一窠，根下用藥一捻。既結，破之，麝氣撲鼻。次年種其子，名之曰「土麝香」，然不用藥，麝止微香耳。
掌扇岡
櫻桃素盛睢陽地，名「掌扇岡」，尤繁妙，有一樹收子至三石者。
東韋李
東韋李，朔方處處有，云韋氏中東脊之孫種來得名。
天公掌
淇薯藥，稱最大者號「天公掌」，次者號「拙骨羊」。
月一盤
蜀孟昶，月旦必素餐，性喜薯藥，左右因呼薯藥為「月一盤」。
四十團
賈人自嶺外還，得一枝龍眼，已鹽乾，凡四十團共千枚，至荆南獻高保勉。因作小琅玕檻子立置之，名之曰「海珠叢」。
繡水團
龍眼金，余但知其名「繡水團」、「川彈子而已」。按《本草》，一號「荔枝奴」。
玉角香
新羅使者每來多鬻松子，有數等，玉角香、重堂棗、御家長、龍牙子。惟玉角香最奇，使者亦自珍之。
鐵脚梨
木瓜性益下部，若脚膝筋骨有疾者，必用焉。故方家號為「鐵脚梨」。
黄金顙
丘鵬南出甘蔗啖朝友，云「黄金顙」。
百二子
河東葡萄有極大者，惟土人得啖之。其至京師者，百二子、紫粉頭而已。
御蟬香
洛南會昌中瓜圃結五六實，長幾尺，而極大者類蛾緑，其上皺文酷似蟬形。圃中人連蔓移土檻貢，上命之曰「御蟬香」、「挹腰緑」。
百子瓮
果中子繁者，惟夏瓜、冬瓜、石榴，故嗜果者目瓜為「百子瓮」。
獨子青
遼東一處有瓜，若澆沃則以酒代水，實成破為十段，若段中止有一子，而長數寸，食一顆可作十日粮。國人珍之，名「獨子青」。
瓜戰
吳越稱霅上瓜，錢氏子弟逃暑，取一瓜各言子之的數，言定剖觀，負者張宴，謂之「瓜戰」。
鼻選
瓜最盛者，無踰齊、趙。車擔列市，道路濃香。故彼人云：「未至舌交，先以鼻選。」
閩香玉女
閩士赴科，臨川人赴調，會京師旗亭，各舉鄉産。閩士曰：「我土荔枝，真壓枝天子，飣坐真人。天下安有並駕者？」撫人不識荔枝之未腊者，故盛主楊梅，閩士不忿，遂成喧競。旁有滑稽子徐為一絶云：「閩香玉女含香雪，吳美星郎駕火雲。草木無情争底事，青明經對赤參軍。」
澱脚綃
夷門瓜品中澱脚綃夾鶉，其色香味可魁本類也。
褉寶
崔遠家墅在長安城南，就中褉池産巨藕，貴重一時，相傳為褉寶，又曰「玉臂龍」。
竹青棗
唐末，羣方負固，物産不通。東漢有商歸自閩、越，以橄欖獻於霸君，明日分賜大臣。禁帥郝惟慶曰：「此公狀類吾鄉竹青棗」，加之一時久，方得薄味。官家何用賜，臣所喜者金稜畧綽盤耳。
九天材料
一時之果，品類幾何，惟假蜂蔗、川糖、白鹽、藥物，煎釀曝糝，各隨所宜。郭崇韜家最善乎此，知味者稱為「九天材料」。
爽團
馮瀛王爽團法，取色金杏，新水浸沒，生薑、甘草、草丁香、蜀椒、縮砂、白荳蔻、鹽花、沉檀、龍麝，皆取末如麵攪拌，日晒乾，候水盡味透，更以香藥鋪糝，其功成矣。宿酲未解，一枚可以蕭然。
百益紅
百益一損者棗，一益百損者梨，醫氏目棗為「百益紅」，梨為「百損黄」。
賜紫櫻桃
温庭筠曰：「葡萄是賜紫櫻桃，黄葵是鍍金木槿。」
雲英麨
鄭文寶雲英麨，予得食，酷嗜之。寶贈方：藕、蓮、菱、芋、雞頭、荸薺、慈姑、百合，並擇淨肉爛蒸之，風前吹{日+良}少時，石臼中搗極細，入川糖蜜熟再搗，令相得，取出作一團，停冷性硬，淨刀隨意切食。糖多為佳，蜜須合宜，過則大稀。
蔬菜門（二十五事）
崑味
落蘇本名茄子，隋煬帝緣飾為昆侖紫瓜，人間但名「崑味」而已。
千金菜
高國使者來漢，隋人求得菜種，酬之甚厚，故因名「千金菜」，今萵苣也。
翰林虀
右補闕崔從，授余翰林虀法： 每用時菜五七種，擇去老壽者，細長破之入湯，審硬軟作汁，量淺深，慎啟閉，時檢察，待其玉潔而芳香，則熟矣。若欲食，先煉雍州酥，次下乾虀及鹽花，冬春用熟筍，夏秋用生藕，亦刀破令形與虀同。既熟，攪於羮中，極清美。盧質在翰林躬為之。
胡麻自然汁
羮虀寸截，連汁置潔器中，煉胡麻自然汁投之，更入白鹽，搗薑攪匀，潑淡湯餅，此乃餘杭夀禪師法。非事佛者，加煉熟蔥韭益佳。
百歲羹
俗號虀為「百歲羹」，言至貧亦可具，雖百歲可長享也。
子母蔗
湖南馬氏，有雞狗坊卒長，能種子母蔗。
龍鬚菜
甕菜出閩中，凡百毒悉能解之，引蔓而生，土人號「龍鬚菜」。
一束金
杜頤食不可無韭，人惡其噉，候其僕市還，潜取棄之。怒罵曰：「奴狗奴狗，安得去此一束金也？」
盤盌葱
盤盌葱，趙、魏間有之，幾如拄杖，粗但盈尺耳。
和事草
葱和羹衆味，若藥劑必用甘草也，所以文言曰「和事草」。
五鼎芝
北方桑上生白耳，名「桑鵝」，貴有力者咸嗜之，呼「五鼎芝」。
南方韭
南方韭多鬚，葉短濶而圓。「方」一作「風」。
玉乳蘿蔔
王奭善營度，子弟不許仕宦，每年止種火田玉乳蘿蔔、壺城馬面菘，可致千緍。
蒺藜精
江南吳協、劉賓王同省，殊不相下。時方嚴冽，廳後石芥叢長，協曰：「可謂介然特立。」賓王曰：「誠如公言，但恨黄髮之言，變成蒺藜精耳。」恊已耳順，聞而啣之。
鼈還丹
孟貫獻詩於世宗，遂聯九品，有《藥性論》，序曰：「紅莧為跛鼈之還丹。」
題頭菌
保大中，村民於爛木上得菌幾一擔，狀如蓮花葉，而色赤黄，因呼「題頭菌」。
筍奴菌妾
江右多菘菜，鬻筍者惡之，罵曰：「心子菜，蓋筍奴菌妾也。」
金毛菜
石髮，吳越亦有之，然以新羅者為上，彼國呼為「金毛菜」。
笑矣乎
菌蕈，有一種食之令人得乾笑疾，土人戲呼為「笑矣乎」。
休休散
湖湘習為毒藥以中人。其法取大蛇斃之，厚用茅草蓋罨，幾旬，則生菌蕈，發根自蛇骨出，候肥盛采之，令乾搗末，糝酒食茶湯中，遇者無不赴泉壤。世人號為「休休散」。
麝香草
蒜，五代宫中呼「麝香草」。
三無比
鍾謨嗜菠薐菜，文其名曰「雨花菜」。又以蔞蒿、萊菔、菠薐為「三無比」。
鍊鶴一羹醉猫三餅
居士李巍，求道雪竇山中，畦蔬自供。有問巍曰：「日進何味？」答曰：「以鍊鶴一羹，蓋為煉得身形似鶴形也。醉猫三餅。」巍以蒔蘿、薄荷搗飯為餅。問者語所親者，以清饑道者旦暮必以菜解。
纏齒羊
袁居道不求聞達，馬希範間延入府。希範病酒厭膏膩。居道曰：「大王今日使得貧家纏齒羊。」詢其故，則蔬茹。
淨街槌
瓠少味無韻，葷素俱不相宜，俗呼「淨街槌」。
藥品門（二十事）
迎年佩
咸通後，士風尚於正旦未明佩紫赤囊，中盛人參木香如豆様，時時傾出嚼吞之，至日出乃止，號「迎年佩」。
獅子术
潜山産善术，以其盤結醜怪有獸之形，因號為「獅子术」。
三青蔓
按《清冷真君外訣》，枸杞為「三青蔓」，其苗為「換骨菜」。
鍊骨湯
潜山老黄冠，年一百一歲。扈長官好修攝，賂黄冠僕竊藥而來，乃吳茱茰、艾葉、川椒、杜仲、乾木瓜、木鱉肉、瓦上松花。扈信之，名曰「鍊骨湯」。此仙家謂之「水炙香」。
錦郎
檳榔含章甚美，絶象白錦，性體堅剛，耐於斷削。余治為書軸，因名「錦郎」。
謬劑而已
醫之於人，功次天地。其間濫謬盗名取貲，無功有害，藥乎，藥乎，謬劑而已。
一藥譜
苾蒭清本，良於醫，藥數百品，各以角貼，所題名字詭異。余大駭，究其源底，答言天成中進士侯寧極戲造《藥譜》一卷，盡出新意，改立别名，因時多艱，不傳於世。余以禮求，假録一通，用娛閒暇。
假君子牽牛。 昌明童子川烏頭。 淡伯厚朴。 木叔胡椒。 雪眉同氣白扁豆。 金丸使者椒。 馘毒僊預知子。 貴老陳皮。 遠秀卿沉香。 化米先生神麯。 九日三官吳茱萸。 燄叟硫黄。 三閭小玉白芷。 中黄節士麻黄。 時美中蒔蘿。 導河掾木猪苓。 嗽神五味子。 曲方氏防風。 削堅中尉三稜 「中」一作「都」。 白天壽吳朮。 洞庭奴隸枳殻。 黄英石檀香。 緑劍真人菖蒲。 魏去疾阿魏。 禹孫澤瀉。 槖籥尊師仙靈脾。 風稜御史史君子。 雪如來白蔗，一云「白芨」。 風味團頭縮砂。 赦肺侯款冬花。 骨鯁元君蓽薢。 苦督郵黄芩。 調睡參軍酸棗仁。 黑司命蓯蓉。 知微老白薇。 太清尊者朴硝。 既濟公升麻。 冷翠金剛石楠葉。 脫核嬰兒桃仁。 澀翁訶梨勒。 抱雪居士香附子。 隨湯給事中甘遂。 斜枝大夫草龍胆。 野丈白頭翁。 建陽八座蛇床。?玄房仲長統皂莢。 叢生藥王覆盆子。 仁棗川練子。 石仲寧滑石。 命門録事安息香。 隱上座郁李仁。 水狀元紫蘇。 飛風道者牙硝。 帝膏蘇合香。 畢和尚畢澄茄。 金山力士自然銅。 麝男甘松。 冰喉尉薄荷。 草東床大腹皮。 腎曹都尉葫蘆巴。 壽祖威靈仙。 玲瓏霍去病藿香。 千眼油甤人。 延年卷雪桑白皮。 水銀腊輕粉。 黄香影子梔。 六亭劑五味子。 顯眀{狗-句+巴}阿膠。 出様珊瑚木通。 中央粉蒲黄。 瘡帚何首烏。 支解香丁香。 洗瘴丹檳榔。 海腊麒麟竭。 水磨橄欖金鈴子。 無名印地榆。 無憂扇枇杷葉。 鬼木串槐角。 黑煞星夜明砂。 續命筒乾漆。 蠻龍舌血没藥。 羽化魁五加皮。 清涼種香薷。 度厄錢連翹。 湯主山茱萸。 聖蘢鬆瞿麥。 翻胃木常山。 醒心杖遠志。 玉皇瓜馬兠鈴。 偷蜜珊瑚甘草。 德兒杏仁。 混沌螟蛉寄生。 永嘉聖脯乾薑。 紅心石赤石脂。 藥本五靈脂。 静風尾荆芥。 正坐丹砂附子。 迎陽子兔絲。 山屠黄蘖。 脾家瑞氣肉荳蔻。 甜面淳于蜜陀僧。 剔骨香青皮。 痰宫劈歴半夏。 玉虚飯龍腦。 鎖眉根苦參。 黑龍衣鱉甲。 小帝青青鹽。 百辣雲生薑。 綬帶米麥蘖。 半夏精天南星。 夜金雄黄。 沙田髓黄精。 無聲虎大黄。 小昌明草烏頭。 草兵巴豆。 巢烟九助烏梅。 百子堂草果子。 皺面還丹人參。 琥珀孫松脂。 賊參薺苨。 不死麵茯苓。 火泉竹瀝。 比目沉香烏藥。 陸續丸蔓荆子。 地白瓜蔞根。 天豆破故紙。 滴膽芝黄連。 新羅白肉白附子。 痩香嬌丁黃，一作「丁香」。 破關符蓬莪术。 王絲皮杜仲，一作「王孫友」。 血櫃牡丹皮。 川元蠢川芎，一作「几元」。 九女春鹿茸。 百藥綿黄蓍。 英華庫益智。 通天拄杖牛膝。 赤天佩姜黄。 丹田霖雨巴戢。 百丈鬚石斛。 飛天蕋旋復花。 安神隊杖麥門冬。 鄆芝天麻。 錦綉根芍藥。 草魚目薏苡仁。 茅君寶篋蒼术。 尉陀生桂。 鍊形松子柏子仁。 蘆頭豹子柴胡。 丑寶牛黄。 肚裏屏風艾。 九畹菜澤蘭。 女二天當歸。 天通緑木香。 旱水晶硼歸，一作「硼砂」。 還元大品地黄。 兩平章羗活。 死冰白殭蠶。 一寸樓臺蜂窠。 三尺籙枸杞。 無情手碙砂。 拔萃團麝香。 緑鬚姜細辛。 笑靨金菊花。 走根梅乾葛。 八月珠茴香。 銀條德星山藥。 埋光烏藥良薑。 椹聖蓽撥。 破軍殺大戟。 吉祥杵桔梗。 金母蛻鬱金。 線子檀芽香。 良醫匕首葶藶。 産家大器秦艽。 滴金卵延胡索。? 鬼丹蘆薈。 宜州様子白荳蔲。 瓦壠班貝母。 孝梗知母。 萬金茸紫苑。 秦尖蒺藜。 西天蔓前胡。 蕨臣卷柏。 五福臠白蘞。 保生藂藁本。 狨奴狗脊。 蒜腦藷百合。 備身弩芫花。 玉靈片石膏。
黄庭泉
長生之藥，惟積久灌溉丹田為上。仙家以津液為種夀泉，祖《黄庭》也。
草師婆
福德綿、吉祥草、草師婆，皆謂艾也。
大靈豆
華山陳摶有大靈豆，服一粒四十九日不饑，筋骨如故，顔色反嬰。
肝天
藥有五天：決明為肝天，紫苑為肺天，神麯為脾天，遠志為心天，蓯蓉為腎天。
草裹丹砂
耆老婦人好熨烙，以瓦片煖肚，名為「草裹丹砂」。凡陰寒覺足疼用之。
扁鵲銘
椒又名「扁鵲銘」，蜀産者上。葉屬木故青，皮本火故赤，花應土故黄，膜兆金故白，子符水故黑。五行全足，草中大丹，服餌家重之。
却老霜
却老霜，九鍊松脂為之，辟榖長生。
日面天腸福衢夀車
《大清草木方》云：「服雲母者，成日面天腸。餌鍾乳者，登福衢壽車。」
草創刀圭
高麗《博學記》云：酥名「大刀圭」，醍醐名「小刀圭」，酪名「水刀圭」，乳腐名「草創刀圭」。
火輪三昩
凡病膏肓之際，藥效難比，鍼灸之所以用也。鍼長於宣壅滯，灸長於氣血，古人謂之「延年火」，又曰「火輪三昩」。今人有病必灸，亦大癖也。
火靈庫
昌黎公愈，晩年頗親脂粉。故事，服食用硫黄末攪粥飯啖雞男，不使交，千日烹庖，名「火靈庫」。公間日進一隻焉，始亦見功，終致絶命。
大道丸
食草木方：黑豆一升，去皮，貫衆一兩，甘草如之，茯苓、吳术、縮砂仁减半，剉了，用水五升，同豆熬煮，火須文武緊慢得中，直至水盡，揀去藥，取豆搗如泥，作雞頭實大，有盖甆瓶密封。黄巢亂，江淮人竄入山林，多餓死。八公山有刹帝利種文禪製此藥，名「大道丸」，嚼一丸，則恣食苗葉，可為終日飽。雖異草殊木，素所不識，亦無毒，甘甜與進飯粮同。獲濟者甚衆。
回頭青
香附子，湖湘人謂之「回頭青」，言就地剗去，轉首已青。用之之法，砂盆中熟擦，去毛，作細末，水攪，浸澄一日夜去水，膏熬稠揑餅，微火焙乾，復浸。如此五七遍入藥，宛然有沉水香味，單服尤清。